C’est bientôt la rentrée. Des odeurs de cahiers neufs et de colère flottent dans les airs.
Alors, en attendant d’avoir une sono pour moi toute seule (et faire un karaoké géant de Sexy Sushi \0/), j’ai mis sur Peertube un début de playlist spécial manif’.
Adama Traoré a été tué le 19 juillet 2016, étouffé par des gendarmes. Il est aussi accusé d’avoir d’agressions sexuelles contre son ancien codétenu.
Est-ce improbable ?
Avant-propos 22/05/2025 : depuis l’écriture, j’ai beaucoup appris, notamment grâce au travail de camarades trans. Si je devais réécrire cette série d’articles, je le ferais autrement. Néanmoins, je pense (peut-être à tord) qu’elle reste intéressante pour le côté « basique » et donc qui n’est pas très carré sur la théorie. Pour les personnes qui souhaitent aller plus loin dans la théorie, je conseille « Matérialisme trans » qui un ouvrage collectif sur l’étude matérialisme de la transition. L’introduction de ce livre est un très bon résumé du courant théorique matérialiste. J’ai supprimé le troisième article qui était prévu car avec mon évolution, je le trouve bancal et reprenant des arguments transphobes.
Ça faisait longtemps que je souhaitais mettre à plat les questions liées aux femmes trans qui agitent les mouvements féministes. Je publie mes réflexions que j’espère pourront être utiles à d’autres pour comprendre la controverse.
Un premier article a posé les définitions, car c’est important de sortir de l’équivoque des mots.
Un deuxième (celui-ci ;)) revient sur la première tribune et certains de leurs arguments.
Un troisième reviendra sur les inquiétudes de certaines féministes radicales vis à vis du mouvement queer/trans.
J’aimerai revenir sur certains points abordés par la tribune « Trans : suffit-il de s’autoproclamer femme pour pouvoir exiger d’être considéré comme telle ? ».
Avant-propos 22/05/2025 : depuis l’écriture, j’ai beaucoup appris, notamment grâce au travail de camarades trans. Si je devais réécrire cette série d’articles, je le ferais autrement. Néanmoins, je pense (peut-être à tord) qu’elle reste intéressante pour le côté « basique » et donc qui n’est pas très carré sur la théorie. Pour les personnes qui souhaitent aller plus loin dans la théorie, je conseille « Matérialisme trans » qui un ouvrage collectif sur l’étude matérialisme de la transition. L’introduction de ce livre est un très bon résumé du courant théorique matérialiste. J’ai supprimé le troisième article qui était prévu car avec mon évolution, je le trouve bancal et reprenant des arguments transphobes.
Le débat est houleux et l’encre est encore fraîche sur les écrans.
Les femmes trans sont-elles ou non des femmes ?
Vu de loin, le débat semble sortir de nulle part et être à mille lieux des préoccupations actuelles mais il s’agit d’une division qui couve depuis des nombreuses années et qui explose maintenant en France. Une tribune et sa réponse ont mis le feu aux réseaux sociaux.
La première « Trans : suffit-il de s’autoproclamer femme pour pouvoir exiger d’être considéré comme telle ? » a été dé-publiée du Huffington post pour « transphobie » et republié sur Mariane (Marianne, ce grand journal féministe…)
La deuxième « Le débat sur la place des femmes trans n’a pas lieu d’être » a été publiée sur Libération.
Check News résume le débat ici : « Pourquoi le Huffpost a-til dépublié une tribune sur les femmes trans ? ».
Ça faisait longtemps que je souhaitais mettre à plat ces questions qui agitent les mouvements féministes. Je publie mes réflexions que j’espère pourront être utiles à d’autres pour comprendre la controverse.
Un premier article pose les définitions, car c’est important de sortir de l’équivoque des mots.
Un deuxième reviendra sur la première tribune et certains de leurs arguments.
Donc maintenant, un peu de définitions
Cette année commence sur les chapeaux de roues. Une impression de dernier combat avant la fin du monde flotte dans l’air. Vous sentez le piquant des lacrymogènes ?
La lutte contre la réforme des retraites cristallise toutes les autres luttes. La réforme du chômage, mettant dans la merde plus de 710 000 personnes est passée et celle sur la sécurité sociale est en embuscade derrière. On va droit dans le mur, et notre gouvernement choisit de rendre plus pauvres les pauvres plutôt que de faire payer profiteurs, pollueurs, exploiteurs. Normal, on va pas se fâcher contre les copains-copines, non plus ?
On l’a vu, le temps partiel est un des facteurs des inégalités salariales entre les femmes et les hommes.
Une petite salve de chiffres (en France) pour enfoncer le clou sur cette différenciation genrée (pour une définition du genre, voir la présentation du blog « ça fait genre »)
Je hais les bordures. Je les déteste. Et elles me les rendent bien.
En un an et demi de vélotaf (le fait de prendre le vélo pour aller au taf), les bordures sont responsables de 3 de mes 4 plus grosses chutes. Avec comme résultats beaucoup de bleus, des freins déréglés, un pneu crevé, une fourche tordue et un poignet cassé. Oui, en général, je ne fais pas les choses à moitié.
Ce qui suit est un billet d’humeur qui me trottait en tête après l’écoute de l’interview de Virginie Despentes dans le (par ailleurs) très bon podcast « Les couilles sur la table » de Victoire Tuaillon. Il va parler de système prostitutionnel, de viol et de révolution féministe.
Il peut être compliqué de se retrouver dans les chiffres des inégalités salariales. En effet, plusieurs nombres sont souvent mis en avant :
Il y aurait une différence de salaire entre les femmes et les hommes de 18 %.
Les femmes gagneraient moins de 25 % que les hommes.
L’inégalité salariale serait de 10 %.
Prendre sa place.
Il s’agit peut-être du conseil le plus utile que l’on ne m’ait jamais donné sur la pratique de la bicyclette.
Il s’agit aussi du conseil qui m’a prise le plus de temps à suivre.
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